۳۰ شهریور ۱۴۰۳ |۱۶ ربیع‌الاول ۱۴۴۶ | Sep 20, 2024
عطر قرآن

حوزہ/ مؤمنین کو اللہ پر توکل، اس کی رضا کی پیروی، اور پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ وسلّم کی اطاعت کرتے رہنا چاہیے۔ اللہ کی جانب سے ان کے لیے ہمیشہ فضل اور عنایت موجود رہتی ہے۔

حوزہ نیوز ایجنسی|

بسم الله الرحـــمن الرحــــیم

فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ.سورة آلِ عِمْرَان،آیت ۱۷۴

ترجمہ: پس يہ مجاہدين خدا كے فضل و كرم سے يوں پلٹ آئے كہ انہيں كوئي تكليف نہيں پہنچى اور انھوں نے رضائے الہى كا اتباع كيا اور الله صاحب فضل عظيم ہے۔

موضوع:

اللہ کے فضل و کرم اور اس کی حفاظت کے بیان پر مبنی ہے، جو مؤمنین پر نازل ہوا جب انہوں نے پیغمبر اکرم (ص) کی دعوت پر لبیک کہا اور غزوہ حمراء الاسد یا بدر صغری میں شریک ہوئے۔

پس منظر:

یہ آیت غزوہ اُحد کے بعد کے واقعات کے حوالے سے نازل ہوئی۔ غزوہ اُحد کے بعد جب مسلمانوں کو کچھ شکست کا سامنا کرنا پڑا، تو قریش مکہ کے سردار ابوسفیان نے مدینہ پر دوبارہ حملہ کرنے کی منصوبہ بندی کی۔ اس بات کی خبر رسول اللہ (ص) کو پہنچی تو انہوں نے مسلمانوں کو حکم دیا کہ دشمن کا تعاقب کیا جائے۔ اس مہم کو غزوہ حمراء الاسد کہا جاتا ہے۔

جب رسول اللہ (ص) نے مجاہدین کو جمع کیا، تو بہت سے زخمی اور تھکے ہوئے تھے، لیکن اللہ پر بھروسہ کرتے ہوئے انہوں نے نبی کریم (ص) کی دعوت قبول کی اور جنگ کے لیے تیار ہو گئے۔ جب مشرکین نے مسلمانوں کے عزم کو دیکھا تو خوفزدہ ہو کر واپس مکہ لوٹ گئے، اور کوئی جنگ نہیں ہوئی۔ اس کے باوجود، مسلمانوں نے اللہ کی رضا کی پیروی کی اور اس کے نتیجے میں انہیں کوئی نقصان نہیں پہنچا۔

اس واقعے کے ذریعے، اللہ تعالیٰ نے مسلمانوں کو یہ پیغام دیا کہ جب بھی وہ اس کی راہ میں خلوص نیت سے قدم اٹھائیں گے، وہ ان پر اپنی نعمتیں اور فضل نازل کرے گا۔ اس آیت میں اللہ کے فضل و کرم اور مؤمنین کی اللہ پر توکل کی اہمیت کو اجاگر کیا گیا ہے۔

تفسیر:

  1. اللہ کے فضل و نعمت سے واپسی: آیت میں بیان کیا گیا ہے کہ مجاہدین نے اللہ کے فضل و نعمت کے ساتھ غزوہ حمراء الاسد یا بدر صغری سے واپسی کی، اور انہیں کوئی نقصان نہ پہنچا۔
  2. اللہ کی خاص نعمت: مؤمنین پر اللہ کی نعمت اور فضل کی بدولت انہیں کسی قسم کا نقصان نہیں پہنچا، یہ اللہ کی عظیم نعمت کا نتیجہ تھا۔
  3. پیغمبر کی دعوت کا قبول کرنا: مؤمنین نے پیغمبر اکرم (ص) کی دعوت کو قبول کیا اور اس غزوے میں شرکت کی، جو اللہ کی رضا کی پیروی کے مترادف ہے۔
  4. جنگ کا نہ ہونا: آیت میں "لم یمسسهم سوء" کے الفاظ جنگ کے واقع نہ ہونے کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔
  5. توکل اور اعتماد: اللہ پر توکل اور اعتماد، مؤمنین کے لیے نعمت اور فضل کا پیش خیمہ بنا۔
  6. مشکلات کا فضل الٰہی میں تبدیل ہونا: عمل کے ساتھ ساتھ اللہ پر توکل نے شدید مشکلات کو نعمت اور فضل الٰہی میں تبدیل کر دیا۔
  7. فتح و شکست اللہ کے ہاتھ میں: آیت میں یہ بات واضح ہے کہ فتح و شکست اللہ کے اختیار میں ہے۔
  8. دشمن کے پروپیگنڈے کا اثر نہ ہونا: دشمن کے پروپیگنڈے کے باوجود، مؤمنین جنگ میں شریک ہوئے اور اللہ کے فضل سے واپس آئے۔
  9. خدا کی رضا کی جستجو: حقیقی مؤمنین ہمیشہ اللہ کی مکمل خوشنودی حاصل کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔
  10. اللہ اور رسول کی دعوت قبول کرنا: اللہ اور رسول اکرم (ص) کی دعوت قبول کرنا، رضائے الٰہی کے حصول کا موجب بنتا ہے۔
  11. دشمن کی دھمکیوں کی پروا نہ کرنا: مؤمنین نے دشمن کی دھمکیوں کی پروا نہیں کی اور اللہ کی رضا کے لیے کوشاں رہے۔
  12. مجاہد مؤمنین کی تعریف: اللہ کی طرف سے ان مجاہد مؤمنین کی تعریف کی گئی ہے۔
  13. اللہ کی عظیم فضل: اللہ عظیم فضل کا مالک ہے۔
  14. ایمان، اطاعت، صبر، جہاد اور تقویٰ: یہ صفات رضائے الٰہی کے حصول اور اللہ کے عظیم فضل سے بہرہ مند ہونے کا باعث بنتی ہیں۔
  15. حقیقی مؤمنین کی جدوجہد: سخت حالات میں مؤمنین کی جدوجہد کی یاد دہانی ضروری ہے۔
  16. مالی فائدہ: غزوہ بدر صغری میں مجاہدین کو مالی منافع حاصل ہوا، جو اللہ کے فضل کا حصہ تھا۔

یہ تفسیر اس بات پر زور دیتی ہے کہ مؤمنین کو اللہ پر توکل، اس کی رضا کی پیروی، اور پیغمبر صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی اطاعت کرتے رہنا چاہیے۔ اللہ کی جانب سے ان کے لیے ہمیشہ فضل اور عنایت موجود رہتی ہے۔

•┈┈•┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈•┈┈•

تفسیر راھنما، سورہ آل عمران

تبصرہ ارسال

You are replying to: .